港澳慈裕宮時所藏碑文John 匾額便是指稱人為安放的的木板，多半鑄有註釋，不具之用，比如所述血案、要求總長度（劃時代）、劃設邊境線（界石）以及作緬懷商業用途（紀念館等等 我國古時政界人士就存有刻石的的
墓碑就是所稱人為置放的的木板，有時鑄有註釋，有著主要用途，譬如所述暴力事件、命令總長度（歷史性）、劃設分界線界石）及非作紀念日之用（紀念亭）等等 我國遠古官吏甚至還有樹碑的的喜好看做王者。宋朝的的縣官如若能夠立碑紀有功主要由攝政王下才敕敕牒 。漢朝地方吏民做為督撫立碑的的「頌德碑記」均叫作「遺愛碑文」，宇文某隋奕、狄仁傑也遭立有其匾額 。《日知錄》載：“《清人》謂，高祖雍熙。
單字:所立,字音:ㄌㄧˋ ㄅㄟ,註解搭起碑刻，藉以紀念日仁政、嘉獎節操、紀錄政治事件。梁書．冊七六．後漢書．周羅睺》：「獄訟庭決，不必關吏手，人會懷其惠，所立頌德。」《明史．八卷四二。
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